Como Subini Annamma e David Stovall escrevem em sua peça de fevereiro, “Levando -se para os novos segregacionistas“Quando as universidades ficam em silêncio ou indicam sua vontade de cumprir as ordens executivas que procuram desumanizar qualquer um que não seja branco, masculino e cisgênero, eles estão enviando uma mensagem”.
Argumentaríamos que todos nós, no sistema de ensino superior, em níveis individuais e coletivos, estamos enviando mensagens com nossa ação ou não ação neste momento. Os últimos meses foram um período de caos marcado por ordens executivas de fogo rápido, ameaças ao financiamento da faculdade e da universidade e os decretos presidenciais que prejudicam os valores fundamentais do ensino superior. O chicote das ações executivas em andamento e suas reversões judiciais é esmagador, e o chão continua tremendo sob os pés.
Consistente com uma experiência traumática (quando os eventos ocorrem mais rápido que a nossa capacidade de lidar), alguns de nós podem estar experimentando um tipo de resposta ao trauma, uma resposta instintiva a uma ameaça percebida. A maioria de nós já ouviu falar sobre os modos de luta ou fuga, mas parece ser as respostas de corça e congelamento que estão ocorrendo em muitas instituições em todo o país. A resposta que alega o ensino superior se manifestou na forma de conformidade antecipada diante das ameaças ao financiamento federal das faculdades. Os escritórios de diversidade, equidade e inclusão foram descartado dentro de um piscar de olhos.
Também estamos vendo alguns de nossos colegas lutando com a tarefa de revisar as descrições de posição e esfregar websites institucionais, enquanto tentam apoiar seus colegas que estão em maior risco. E há muitos de nós que não sabemos o que fazer; Sentindo -se instável e com medo, estamos apenas tentando passar por todos os dias.
Apesar do que está acontecendo ao nosso redor, precisamos continuar atendendo ao nosso trabalho – para fazer todas as coisas que mantêm a instituição funcionando, para estar relacionada com nossos colegas e estar em espaços em sala de aula com nossos alunos. Podemos estar nos perguntando como podemos aparecer de uma maneira significativa quando nosso mundo estiver pegando fogo ou como podemos avançar quando nos sentimos tão impotentes.
Mas se não fizermos nada, o que isso diz sobre o nosso compromisso com as promessas essenciais da educação – à livre troca de idéias e liberdade acadêmica, a uma crença em ciência e inovação e, principalmente, especialmente ao nosso compromisso de acessar, diversidade e equidade, que sabemos que aprimora a experiência de aprendizado para todos? Não são as coisas que nos atraíram para a educação em primeiro lugar?
Esse momento está nos chamando de volta aos nossos propósitos essenciais – as profundas relações com os alunos, a emoção de novas idéias borbulhando e a sensação de liberdade que vem da criação do conhecimento no contexto da comunidade. É hora de começarmos a trabalhar, recuperar nossos espaços, tomar uma posição. Mal podemos esperar que outra pessoa nos salve: devemos nos salvar. E fazemos isso através de relacionamentos profundos no contexto da comunidade. Como aprendemos com os ganchos de Bell, Audre Lorde, Paulo Freire e Kimberlé Crenshaw, os relacionamentos serão nossa resistência.
Os relacionamentos não são apenas o resultado sensível dos espaços de aprendizado seguro: Eles são a fundação. E que melhor ação podemos tomar para proteger a nós mesmos e a nossas comunidades de danos do que fortalecer nossa base para esse momento e o que está por vir? Felizmente para todos nós, seja você um educador ou líder institucional que sempre priorizou os relacionamentos ou alguém que procura fortalecer sua comunidade como o terreno sob o ensino superior, rumores de rumores, esforços relativamente pequenos (o que talvez seja tudo o que podemos reunir) pode colher benefícios de longo alcance.
Há uma infinidade de maneiras brilhantes de promover pertencimento, estruturar espaços de diálogo corajosos e ouvir profundamente os outros, de fato, muitos mais do que poderíamos incorporar aqui. O que oferecemos são algumas maneiras práticas de crescer e manter uma ética de cuidado e Responsabilidade relacional. Esperamos que isso encourage maneiras simples de você se reunir com outras pessoas ou talvez lhe dê permissão para explorar suas próprias idéias para desacelerar para a velocidade da construção de relacionamentos. O que compartilhamos aqui não são novas idéias, mas elas podem ter sido esquecidas.
As ofertas abaixo abrangem muitas culturas e foram praticadas de uma forma ou de outra por comunidades ao longo do tempo em resposta a regimes opressivos em todo o mundo. Só temos que lembrar a sabedoria de nossos ancestrais e empregar algumas de suas estratégias de resistência comunal. Eles fizeram sentido do mundo, triste, resistiram e encontraram alegria. Então também devemos.
Observe e nomeie
“Acredito que temos a responsabilidade de criar maneiras de entender as realidades políticas e históricas que criarão possibilidades de mudança. Acho que esse é o nosso papel, para desenvolver maneiras de trabalhar através das quais, pouco a pouco, os oprimidos podem revelar sua realidade”. –Paulo Freire
Não podemos fingir que o que está acontecendo no mundo não nos afeta, nossos alunos ou seu aprendizado. Ameaças percebidas e reais de danos impedem a aprendizagem e o desenvolvimento. Ao perceber e nomear o que está acontecendo, damos a nós mesmos e a nossos alunos um meio de aceitar. Quando nomeamos os medos e reconhecemos a incerteza, liberamos um pouco da tensão e recebemos os participantes em todas as suas experiências. Isso pode envolver um aceno de facilitador ao clima político, reflexões do grupo do que eles estão segurando em suas mentes, um momento meditativo ou uma atividade de diário de dois minutos na qual os alunos refletem sobre o que precisam deixar de lado para estar presente para o trabalho à frente em sala de aula. Essas técnicas podem ser igualmente úteis em reuniões e outras convocadas de funcionários e professores.
Em ambientes on-line diversos para localização, onde você pode esperar uma ampla gama de questões prementes, fique à vontade para usar ou adaptar isso Declaração de reconhecimento desenvolvido por Emareena Danielles e Deborah Kronenberg para uma série Podlive sobre facilitação.
Play: Um atalho para alegria e risada
Brincho e risadas fazem parte de nossas línguas ancestrais, de nossas maneiras somáticas de ser. Eles existem em todas as culturas para nos alimentar, nos nutrir e nos permitir sermos mais humanos. Quando foi a última vez que você usou seu corpo, voz ou linguagem de uma nova maneira? Como você pode abrir espaço para um momento de jogo no início de qualquer trabalho de grupo ou classe, oficina de desenvolvimento de professores ou reunião da comunidade? Tão fácil quanto fazer um som e um movimento, desenhando com sua mão não dominante, apropriando um jogo de infância em direção a um objetivo coletivo ou se envolvendo em conversas sem sentido, o pequeno e bobo risco levará a uma sala (digital ou não) de risadas.
A liberação coletiva da emoção através do jogo cria um Comunidade preparada Para procurar o trabalho com alegria e abertura e nos dá um ponto de referência de quando assumimos um risco, fomos com o fluxo e praticamos a resiliência. Para um ótimo recurso, Indo além dos quebra -gelo Por Stanley Pollack, com Mary Fusoni, não apenas tem uma infinidade de jogos para tentar, mas ensina facilitadores a usar os jogos como metáforas para o trabalho pela frente. Você também pode querer conferir Professores em jogo Para um discurso mais aprofundado.
Contar histórias
“Contamos histórias porque somos humanos. Mas também somos tornados mais humanos porque contamos histórias. Quando fazemos isso, exploramos um poder antigo que nos torna, e o mundo, mais de quem somos: uma única corrida procurando razões, procurando por um propósito, buscando nos encontrar”. –Amanda Gorman
Contar histórias é uma tradição que transcende culturas e comunidades e nos ajuda a sugerir experiências. Nada cria uma conexão entre duas pessoas como compartilhando histórias reais de suas próprias experiências e com o significado das idéias juntas. Uma breve atividade de narração de pares ou um completo Círculo de histórias Processo holisticamente envolve todos nós, puxando mais de nós mesmos para a sala. As histórias ativam nossa profunda capacidade de escuta, criam conexões autênticas e nos lembram por que estamos aqui neste momento, fazendo esse trabalho.
Reunir -se
“Eu vi, repetidamente, a conexão entre sintonizar o que traz toda a adivinhação em nossos sistemas e poder acessar o poder pessoal, relacional e comunitário”. –Adrienne Maree Brown, Ativismo de prazer
Quando estamos exaustos e sobrecarregados, é fácil isolar. Mas, à medida que as manchetes das notícias continuam nos mantendo em um estado de constante perturbação e tensão, podemos optar por nos afastar de nossas telas individuais como um meio de resistência, como uma escolha consciente de ser o nosso eu e se unirem com os outros. Seja através de noites de cinema sincronizadas, círculos de costura locais ou mikes abertos, chegando juntos Construa nossos relacionamentos e afeta positivamente a eficácia de nossas comunidades. No Faculdade não ligadaestudantes, professores e funcionários iniciam nossas aulas pessoais, quebrando o pão para se estabelecer em nossa bela comunidade antes do início dos acadêmicos. Reúna -se no entanto e sempre que puder e saiba que está gerando energia fazendo isso.
Autocuidados
Como facilitadores dos relacionamentos, da aprendizagem, dos criadores de mudanças, também temos que cuidar de nós mesmos. Aqui, não estamos falando sobre se entregar ao luxo de um dia de spa. Estamos falando da prática radical de cuidar, desacelerar e dizer não à produtividade como um indicador de autoestima. Também podemos cuidar de nós mesmos através da conexão com colegas dentro e fora do campo da educação. Podemos priorizar nossa própria alegria, no entanto, isso vem, e sabe que nosso descanso é resistência também (confira o trabalho de Tricia Hersey).
A resistência é necessária agora e misericordiosamente vem de várias formas. Pode aparecer em marchas e protestos, mas também pode ser encontrado na descoberta do que está em nosso native de controle e recuperando nossa própria agência. Nossa facilitação de espaços que constroem um senso de agência para estudantes, funcionários e nós mesmos em solidariedade podem aumentar o poder.
O antídoto para a opressão pode ser encontrado nesses vislumbres de libertação, em espaços onde não temos medo e podemos imaginar um mundo mais justo. Nesse contexto, também construímos nossas reservas para a jornada em direção ao futuro que procuramos manifestar.
Se pudermos tirar um momento da conversa e do bombardeio de manchetes destinadas a causar caos, podemos explorar nossas histórias coletivas e lembrar: sabemos como fazer isso. Vamos reconhecer todo o trabalho que já estamos fazendo, a construção de relacionamento incorporada que nos sustentou até agora. E vamos continuar fazendo o trabalho que nos levou a esses espaços educacionais. O trabalho relacional que promovemos é a base para o mundo que precisamos criar juntos.
Sylvia C. Spears está servindo como Provost e Distinto Professor de Educação, Equidade e Justiça Social no Faculty Unbound, uma pequena faculdade de conclusão de graduação privada focada em alunos adultos.
Deborah Kronenberg é um educador, consultor e orador público que aborda as comunidades de aprendizado com liderança criativa, interdisciplinar e centrada no relacionamento em funções de professores e administrativas na área da Grande Boston.
