Em 11 de fevereiro, a doação nacional para as humanidades anunciou em seu website que ele modificou seus critérios de financiamento para projetos de humanidades elegíveis em conformidade com três ordens executivas recentes. De acordo com o anúncio, “os prêmios NEH não podem ser usados para os seguintes fins:
promoção da ideologia de gênero;
Promoção da ideologia de capital discriminatória;
apoio à diversidade, equidade e inclusão (DEI) ou diversidade, equidade, inclusão e acessibilidade (DEIA) iniciativas ou atividades; ou
iniciativas ou atividades de justiça ambiental. ”
Essas proibições impõem a terminologia das ordens executivas 14151Assim, 14168 e 14190 em futuros candidatos ao financiamento do NEH, sejam estudiosos individuais, museus, organizações sem fins lucrativos ou faculdades (incluindo faculdades e universidades historicamente negras e faculdades tribais). Publicado bem dentro do estipulado Janela de 60 dias Para a conformidade da agência do governo com a ordem de rescindir todas as iniciativas, subsídios ou contratos “relacionados à equidade”, essas proibições representam uma implementação rápida do mandato ponto a ponto do governo Trump para “encerrar a doutrinação radical”.
Só posso começar a conjeturar aqui quais podem ser as consequências dos novos critérios do NEH para as humanidades, o domínio da investigação cultural e intelectual que o NEH foi criado para promover. Para citar o Fundação Nacional da Lei de Artes e Humanidades de 1965“Embora nenhum governo possa chamar um grande artista ou estudioso da existência, é necessário e apropriado para o governo federal ajudar a criar e sustentar não apenas uma liberdade de pensamento, imaginação e investigação encorajadora do clima, mas também as condições materiais que facilitam a liberação desse talento criativo”.
Para defender as condições definidas pela proibição e não pela liberdade – e com proibições direcionadas explicitamente o direito à existência de pessoas queer e trans (“ideologia de gênero”), a capacidade de qualquer maneira de compensar as desigualdades estruturais flagrantes no acesso educacional e cultural (“dei”) e até mesmo o direito de advertência em combinação de combinados de combinar qualquer um Direitos (“ideologia de patrimônio discriminatória”) – é trair os próprios termos sob os quais o NEH foi criado. Ao revisar seu aviso de oportunidades de financiamento, o NEH viola sua missão pública.
Presumivelmente, como uma agência governamental perpetuamente sob ameaça de cortes no orçamento, o NEH se apressou em implementar as ordens executivas de Trump, a fim de afastar a eliminação por atacado. O NEH é uma agência federal e, portanto, está diretamente implicado nas ordens executivas, desde que essas ordens sejam constitucionais. Ao cumprir com a ideologia de Trump, a doação nacional pode viver para ver outro dia, preservando assim as carreiras de pelo menos alguns de seus aproximadamente 185 funcionários e sua capacidade – fazer o quê?
O problema é muito mais profundo, no entanto. Em que universo deve ser demais pedir que uma instituição patrocinada pelo Estado criasse para defender as “condições materiais” para a liberdade de pensamento, imaginação e investigação, apresentam até a menor resistência aos decretos desumanos, reacionários e repressivos emitidos pelo regime Trump? Ainda hoje, o website da NEH defende seu apoio anterior a projetos que defendem a justiça diante da opressão, que resistem ao apagamento totalitário. No entanto, o próprio NEH não reuniu essa resistência. Em vez disso, anunciou que esses projetos agora são inelegíveis para consideração.
De uma coisa, tenho certeza: a doação nacional para as humanidades perdeu sua reivindicação à palavra “humanidades”. As humanidades não designam uma esfera proibitiva de capitulação para as forças dominantes. As humanidades não são promovidas por uma agência governamental que serve, de bom grado ou de má vontade, como uma extensão ideológica de um partido político. As humanidades são um domínio de investigação, de questionamento e investigação, não de concordância inquestionável.
Como professor de literatura e educador nas humanidades por mais de um quarto de século, assegurei aos meus alunos que o estudo da produção cultural, artística e intelectual é contínua com sua prática. Isso não significa apenas que a investigação humanística envolve criatividade, criação e compromisso de pensar livremente, mas também significa que a investigação humanista necessariamente mantém a mesma responsabilidade de questões de ética, valor e significado com que qualquer outra ação histórica deve considerar. Os humanistas não podem, e não, não ficam humildemente, enquanto os agentes “reais” da mudança histórica tomam grandes decisões.
Ao publicar uma mensagem recente no formulário da Net de perguntas frequentes no website do NEH, escrevi que, à luz da silenciosa capitulação do NEH às ordens executivas de Trump, tive vergonha de me chamar de humanista. Eu tiro essa afirmação. Não tenho vergonha de me chamar de humanista. É a doação nacional para as humanidades que devem ter vergonha. Ou, melhor ainda, eu chamo o NEH e todos os seus 185 funcionários, incluindo e especialmente a cadeira de Neh Shelly C. Lowe, para retratar sua conformidade com ordens executivas 14151Assim, 14168 e 14190 e junte -se a outras agências nacionais e internacionais, organizações e indivíduos para resistir ao desumano e inconstitucional decretos do governo Trump.
Jonathan P. Eburne é professor de literatura comparada, estudos em inglês e francês e francófono na Universidade Estadual da Pensilvânia e diretor de estudos de graduação em literatura comparada.
