Passei toda a minha carreira na sala de aula trabalhando no ombro a ombro com os pais dos filhos que eu ensinei. Como uma escola cooperativa, para matricular crianças em nossas aulas, um adulto, normalmente um pai, mas às vezes um avô, babá ou outro zelador, period obrigado a participar de um mínimo de um dia por semana para servir como professor assistente.
Eu não teria aceitado um emprego em nenhum outro tipo de escola. Nossa filha e eu frequentamos a pré -escola cooperativa juntos. Quando observo as salas de aula mais típicas, não posso deixar de pensar em quão mais fácil e melhor a experiência para os educadores e as crianças seriam com mais participação dos pais. Por um lado, há a matemática: nossa cooperativa desfrutou de proporções de adultos para crianças de 2: 1 a 5: 1. A presença simples de tantos braços, pernas e voltas significava que não precisávamos interromper o fluxo da sala de aula toda vez que uma criança precisava de ajuda no banheiro ou de cuidar de um joelho raspado ou simplesmente ser apoiado por uma emoção avassaladora.
Como nossas proporções eram muito altas e, como se presume que a presença de pais amorosos reduzisse automaticamente os riscos de todos os tipos, estávamos em posição de desenvolver e aplicar nossos próprios regulamentos e políticas. Até nossa companhia de seguros nos deixou em paz – nem uma vez em 20 anos um representante da empresa sentiu a necessidade de inspecionar nossa escola. Eles continuaram renovando nossa política ano após ano, nenhuma pergunta.
Mas, a maior vantagem do modelo cooperativo, da perspectiva de um professor de sala de aula, foi que eu comecei a trabalhar como colega com o cuidador principal de todas as crianças pelo menos uma vez por semana. E uma vez por mês, todos nos reunimos à noite para a educação dos pais, um tempo para discutir coletivamente nossos filhos e as intenções, teorias, práticas e práticas do que estava acontecendo em casa e na sala de aula.
Quando digo aos educadores em pré -escolas convencionais sobre nossa cooperativa, suas respostas tendem a se enquadrar em uma das duas categorias. Ou eles suspiram e dizem algo como: “Seria tão bom ter mais participação dos pais, mas estão muito ocupados”, ou reviram os olhos e dizem algo como: “Eu já tive aqui com os pais já”. A suposição é que nossa cooperativa deve servir apenas famílias privilegiadas e/ou que devo ser algum tipo de líder ou santo carismático ou algo assim.
A verdade é que 20 % das famílias que atuamos em um determinado ano receberam ajuda financeira para pagar as mensalidades que já estavam entre as mais baixas da nossa cidade-US $ 200 a US $ 400 por mês. E, embora sempre houvesse algumas famílias que sobreviveram a um salário, a maioria eram famílias de duas rendas. As crianças, no entanto, foram privilegiadas no sentido de que suas famílias tinham organizado conscientemente suas vidas, muitas vezes recebendo cortes salariais ou trabalhando horas estranhas, a fim de passar esse tempo com seus filhos, em uma comunidade de famílias semelhantes. Nossa cooperativa ainda não period preferrred para todos, mas os pais da cooperativa eram tão pais tão ocupados em outros lugares, eles só conseguiram priorizar sua programação para incluir a pré-escola cooperativa.
Quanto às minhas próprias habilidades em trabalhar com os pais, passei o primeiro ano inteiro achando difícil até fazer contato visible com muitos dos adultos da sala. Eu me preocupei todos os dias em que estava sendo julgado, que deixaria alguém com raiva de que seria acusado de favoritismo ou negligência ou não ensinando isso ou daquilo da maneira certa. E embora eu certamente tenha recebido suggestions de todos os tipos dos pais ao longo dos anos, o verdadeiro senso de coisas que surgiram e continuou emergindo, period de uma comunidade, trabalhando juntos como vizinhos e colegas, sob o guarda -chuva unificador de cuidar de nossos filhos. Nosso crianças.
Para mim, esta é a maior beleza de uma cooperativa. Toda pré -escola se torna uma comunidade de crianças, mas uma cooperativa se torna uma comunidade de famílias. Como as tribos, aldeias e bairros de eras passadas, uma cooperativa se torna um lugar onde nós, juntos, compartilhamos a responsabilidade, a dor e a alegria de desempenhar a função principal de toda civilização que já existiu: cuidar de nossos filhos. Nosso crianças.
Nos últimos dois anos, tenho recebido suggestions sobre minhas postagens, insistindo no direito dos pais de intimidar os educadores sobre como e o que eles “ensinam” em suas salas de aula, que incluem proibir livros, proibir a discussão honesta de certos tópicos e insistir, como uma pessoa fez recentemente, que “pais, não escolas, desenvolvem potencial de uma criança”. Isso me deixa triste, esse foco estreito em meu criança.
Todo mundo sabe que é preciso uma vila para criar um filho, mas parece que muitos de nós não têm idéia do porquê. Talvez eles achem que se trata de ter acesso a esses braços e pernas extras, mas a verdadeira razão pela qual as crianças precisam de uma vila é que, por definição, uma vila fornece às crianças uma variedade de valores, idéias, tradições e perspectivas, muitas das quais diferem dos de seus pais. Essa é a força da comunidade e é o tipo de educação nosso As crianças precisam.
As crianças de famílias cristãs se entusiasmam com o coelhinho da Páscoa, por exemplo, enquanto as crianças judias insistiram que o coelhinho da Páscoa period uma mentira. Certa vez, cantava uma música na aula que incluía a palavra “inferno” e não em um sentido religioso. Enquanto eu cantava, a mandíbula de uma garota caiu. Ficou claro que em sua família period uma palavra proibida. Ela estava sentada no colo da mãe, no entanto, e eu li os lábios de sua mãe: “Está tudo bem nessa música”. Algumas de nossas famílias eram veganos rigorosos. Alguns eram gays. Todos nós tínhamos origens raciais e culturais diferentes.
Esse é o objetivo de se unir assim, especialmente nos primeiros anos. De alguma forma, não estamos aqui para aprender coletivamente a contar e recitar o alfabeto; Estamos aqui para começar a ir além meu e meu no mundo amplo e maravilhoso de nós e nós. Isso não significa que devemos mudar de idéia. Isso não significa que nossa própria herança acquainted ou valores ou crenças estão erradas. Isso não significa que as crianças judias agora devem adotar a Páscoa, que nossas filhas agora comecem a usar a palavra “inferno” como um palavrão, ou que todos devem se tornar veganos ou gays ou cinzentos de mancha. O que isso significa, no entanto, é que devemos aprender a viver juntos e até nos alegrar em nossa diversidade.
O triste é que muitos de nós esquecemos o que é a comunidade, mesmo que, em algum nível, todos nós o desejamos. É triste porque parece que muitos pais têm a ideia de que possuem seus filhos, que eles têm os direitos exclusivos de “desenvolvê -los” e que as próprias crianças não têm voz nele. E em uma tentativa equivocada de exercer controle, esses pais decidiram que têm um direito, até uma responsabilidade, de protegê -los de qualquer coisa que difere de sua própria perspectiva estreita. Eles temem a diversidade, ou seja, temem a comunidade, temem a vila, porque, no fundo, temem que percam a propriedade de seus filhos. É triste porque essa perda de controle é inevitável. Isso acontecerá mais cedo ou mais tarde e quanto mais eles tentam controlar seus filhos, mais eles tentam “protegê -los” do nosso mundo amplo e maravilhoso, mais completa, feia e dolorosa será o intervalo quando chegar.
O maior presente que podemos dar aos nossos filhos é sair para nossas aldeias e bairros ao lado de nossos filhos, vivendo e aprendendo enquanto vivem e aprendem. É preciso uma vila para criar um filho, mesmo que essa criança seja adulta.
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