Entre as maravilhas a se ver nos museus do Vaticano estão as formas maiores do que a vida dos titãs da filosofia grega. É amplamente conhecido que no centro do afresco de Raphael A Escola de Atenasque domina uma parede dos doze Stanze di Raffaello no palácio apostólico, Stand Platão e Aristóteles. Na realidade, é claro, os dois não eram contemporâneos: mais de três décadas separaram a morte do primeiro desde o nascimento deste último. Mas na visão artística de Raphael, grandes homens (e possivelmente uma grande mulher) de todas as gerações se reúnem sob a bandeira do aprendizado, de Anaximander a Averroes, Epicurus a Euclides e Parmênides a Pitágoras.
Parece representar Heráclito, o filósofo pré-socrático associado a idéias como mudança e a unidade dos opostos, e um candidato pure para a inclusão no que equivale a um retrato de filosofia trans-temporais. Mas Raphael parece tê -lo adicionado mais tarde, depois que a seção da imagem já estava completa. Um espectador astuto também pode notar que Heráclito foi renderizado em um estilo um pouco diferente, mais muscular do que o dos outros filósofos no quadro – um estilo mais como aquele em exibição na capela sistina.
De fato, Michelangelo estava trabalhando em seu Frescos da capela sistina Ao mesmo tempo, Raphael estava pintando A Escola de Atenas. É inteiramente possível, como Payne diz, para Raphael ter roubado um vislumbre do trabalho impressionante de Michelangelo, depois voltou e adicionou Michelangelo-A-Heraclito à sua própria composição em homenagem. Havia precedentes para essa escolha: Raphael já havia modelado Sócrates depois que Leonardo Da Vinci (que estava, incrivelmente, também vivo e ativo na época) e até tornou o pintor antigo Apelles como um auto-retrato. Com A Escola de AtenasPayne diz que Raphael estava “posicionando os filósofos antigos como precursores da verdade cristã”, de acordo com o pensamento do Renascimento. De maneira mais sutil, ele também estava enfatizando como o gênio do passado vive – ou é, melhor, renascido – no presente.
Com sede em Seul, Colin Mumrshall escreve e BroadcasTS em cidades, linguagem e cultura. Seus projetos incluem o boletim do SubstackLivros sobre cidades e o livro A cidade apátrida: uma caminhada até Los Angeles do século XXI. Siga -o na rede social anteriormente conhecida como Twitter em @Colinmumrshall.
