As 10 Regras de Controle-Freak dos nazistas para artistas de jazz: uma lista estranha da Segunda Guerra Mundial

Como a revolução do rock and roll da década de 1950, que chocou o público branco com traduções de ritmo e blues negros, a popularidade do jazz causou todo tipo de pânico racial e ansiedade social no início do século XX. Muito antes da ascensão do fascismo europeu, Muitos grupos americanos expressaram extremo medo e agitação sobre o surgimento de formas culturais minoritárias. Mas pela Segunda Guerra Mundial, o jazz foi intrinsecamente tecido no tecido da cultura majoritária americana, embora muitas vezes nas versões esfregadas de blues tons. É claro que esse não foi o caso na Europa nazista, onde o jazz foi suprimido; Como a maioria das formas de arte moderna, trazia o estigma de impureza, inovação, paixão … todas as qualidades totalitárias desaprovam (até mesmo teóricos antifascistas Theodor Adorno teve uma carne séria com jazz).

E embora não seja uma grande surpresa que os nazistas odiassem jazz, parece que eles expressaram sua desaprovação de uma maneira muito estranhamente específica, pelo menos na lembrança do escritor tcheco e dissidente Josef Skvorecky.

Por ocasião da morte de Skvorecky, JJ Gould apontou em O Atlântico que o escritor period ele mesmo um dos personagens que tão interessados em Kubrick. Um aspirante a saxofone tenor que vive na Terceira Tchecoslováquia ocupada em Reich, Skvorecky teve ampla oportunidade de experimentar o “ódio contra o controle do jazz” dos nazistas. Na introdução ao seu romance curto O saxofone baixoele relata da memória um conjunto de dez regulamentos bizarros emitidos por um Gauleiterum funcionário nazista regional, que vinculou orquestras de dança native durante a ocupação tcheco.

1. Peças no ritmo Foxtrot (o chamado balanço) não devem exceder 20% dos repertórios de orquestras leves e bandas de dança;
2. Nesse chamado repertório do tipo jazz, a preferência deve ser feita a composições em uma chave importante e a letras que expressam alegria na vida, em vez de letras judaicomente sombrias;
3. Quanto ao ritmo, a preferência também deve ser dada a composições rápidas sobre as lentas (o chamado blues); No entanto, o ritmo não deve exceder um certo grau de Allegro, proporcional ao senso de disciplina e moderação ariana. De maneira alguma, os excessos dos negroides no ritmo (o chamado jazz quente) ou nas performances solo (as chamadas pausas) serão toleradas;
4. As chamadas composições de jazz podem conter no máximo 10% de sincopação; O restante deve consistir em um movimento pure de legato desprovido do rítmico histérico reverte característicos das raças bárbaras e propício a instintos sombrios alienígenas ao povo alemão (os chamados riffs);
5. Estritamente proibido é o uso de instrumentos alienígenas ao espírito alemão (os chamados cowbells, flexatone, pincéis and many others.), bem como todos os silenciadores que transformam o som nobre dos instrumentos de vento e latão em uma ulow-freemasônica judaica (chamado wa-wa, hat and many others.);
6. Também são proibidos as chamadas pausas de tambor mais de meio bar em batida de quatro quartos (exceto em marchas militares estilizadas);
7. O contrabaixo deve ser tocado apenas com o arco nas chamadas composições de jazz;
8. É proibido arrancar as cordas, pois é prejudicial ao instrumento e prejudicial à musicalidade ariana; Se o chamado efeito pizzicato for absolutamente desejável para o caráter da composição, os cuidados rigorosos devem ser tomados para que a corda não seja permitida tocar na sordina, que é proibida a partir de então;
9. Os músicos também são proibidos de fazer improvisações vocais (o chamado SCAT);
10. Todas as orquestras leves e bandas de dança são aconselhadas a restringir o uso de saxofones de todas as chaves e substituí-las para o violino, a viola ou possivelmente um instrumento folclórico adequado.

Como O Atlântico Notas: “Sendo nazista, esse funcionário público obviamente não perdeu uma oportunidade de apresentar o máximo de esses regulamentos possível em termos racistas ou anti-semitas”. Esse medo e ódio racializados eram a fonte, afinal, da objeção. É quase impossível para mim imaginar que tipo de música esse conjunto de restrições poderia produzir, mas certamente não seria algo que as pessoas gostariam de dançar. E esse foi provavelmente o ponto.

Para saber mais sobre a vida de Josef Skvorecky como escritor sob nazismo e sua fuga da Tchecoslováquia após a invasão soviética, Leia o seu esclarecedor Revisão de Paris entrevista.

Nota: Uma versão anterior deste put up apareceu em nosso website em 2013.

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Josh Jones é escritor, editor e músico com sede em Washington, DC. Siga -o @jdmagness