“E o que é isso, senhora?” perguntou James educadamente.
“Que vivemos em uma crosta de terra que fica na parte de trás de uma tartaruga gigante”.
Sem desejar demolir essa pequena teoria absurda, trazendo as massas de evidências científicas que ele tinha sob seu comando, James decidiu dissuadir gentilmente seu oponente, fazendo -a ver algumas das inadequações de sua posição.
“Se sua teoria está correta, senhora”, perguntou ele, “o que essa tartaruga fica?”
“Você é um homem muito inteligente, Sr. James, e essa é uma pergunta muito boa”, respondeu a velha senhora, “mas eu tenho uma resposta para isso. E é isso: a primeira tartaruga fica na parte de trás de uma segunda, muito maior, que fica diretamente sob ele”.
“Mas o que essa segunda tartaruga está?” persistiu James pacientemente.
Para isso, a velha senhora cantou triunfantemente,
“Não adianta, Sr. James – são tartarugas até o fim.”
Esta história foi usada para fazer pontos sobre tudo, desde a tensão entre fé e ciência, até a futilidade do argumento e Persuasão, ao chamado “problema de regressão infinita”. Ultimamente, tenho pensado em termos de uma das teorias mais atuais sobre a natureza da consciência. Geralmente chamado de teoria da informação integrada (IIT), postula que tudo no universo, até a menor partícula, é consciente, mesmo que seja tão fracamente. O grau de consciência dentro de um sistema – como um ser humano- pode ser medido por quão bem o sistema integra essas pequenas quantidades de consciência à experiência singular da realidade.
Eu li dois livros completos sobre essa teoria e ainda não a entendi completamente, e os próprios teóricos não podem explicar como Essa integração resulta em experiência consciente (não é chamada de “problema difícil” por nada), mas o que isso equivale, parece -me, é que é consciência o tempo todo.
O IIT é provavelmente uma moda passageira. As teorias sobre a consciência vêm e vão, muitas vezes inspiradas por nossas mais recentes tecnologias. René Descarte, uma das figuras imponentes em toda a ciência, ficou impressionado com as figuras hidráulicas nos jardins reais e desenvolveu uma teoria hidráulica da ação do cérebro.
O neurocientista Patrick Home escreve: “Costuma-se dizer … que as teorias de como o cérebro trabalha se agarram a qualquer tecnologia ou idéia complicada na época. Portanto, obtivemos teorias baseadas em vapor do cérebro no século XVIII, as teorias computacionais, as teorias de Twentieth e as teorias computacionais, as teorias computacionais, as teorias e as tenhas de contas, as teorias e as tenhas do Twentrum. O inverso, essas críticas representam um fato notável sobre a natureza.
“Muito antes de Newton descobrir as leis da gravidade, nossos músculos se esticaram em tentativas calculadas de desafiá -lo e nossos olhos rastrearam objetos como arcos no céu, que aceleravam em torno de dez metros por segundo quadrado. Muito antes de entendermos o que o que pode que os réus e os rígidos e os que podem que os réus e os rígidos e os que podem que os réus e os que podem que os réus e os que podem que os réus e os que podem que os réus e os que podem que os réus e os que podem que os réus e os que podem que os réus e os que podem que os réus e os que podem que os réus e os que se remendam.
Obviamente, nossa espécie teve apenas cerca de 300.000 anos para descobrir as coisas. Em um universo com 13,8 bilhões de anos e ainda se inventa, é lógico que estamos um caminho infinitamente longo de compreender mais do que uma lasca de uma lasca. É humilhante considerar, especialmente como um educador de crianças pequenas que frequentemente se mostram mais próximas do núcleo do assunto do que todos os cientistas, teólogos e filósofos combinados. Muitas vezes parece pura arrogância pensar que tenho algo verdadeiramente importante para ensinar esses humanos.
O que aprendi com a cultura da infância, aquela que emerge quando eles podem se afastar de nossa auto-importante e que se afasta, é a realidade através da maravilha, admiração e brincar-sentir-se profundamente profundamente, rir muito alto e amar demais-é o melhor e, de fato, possível uso para nossas vidas muito curtas.
Crianças pequenas, como os antigos, as borboletas e as velhinhas, já sabem que são tartarugas até o fim. O resto é uma série interminável de teorias e modismos com os quais jogamos até que os quebremos ou descobrimos algo novo. Que é educação.
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