Atualmente, sou presidente do Departamento de Filosofia da Universidade de Utah. Eu ensinei em “The U” há 32 anos. Somos um carro -chefe, mas não uma universidade de elite; Admitimos 89 % dos candidatos. Nossos alunos variam de despreparados a extremamente capazes. Na maioria das vezes, amei meu trabalho e coloquei meu coração e alma nele. Sempre tive orgulho de estar nesse corpo docente, ajudando os alunos de todos os níveis de prontidão acadêmica a adquirir habilidades em ler, escrever, falar e raciocinar que aprimoram suas vidas e os preparam para praticamente qualquer emprego. Mas, recentemente, meu orgulho evaporou e foi substituído por sentimentos de tristeza e vergonha.
Este ano – meu primeiro como presidente – viu uma revolta profunda. Em janeiro de 2024, pouco antes do início do meu mandato, a legislatura estadual aprovou uma conta anti-deiproibindo, entre outras coisas, escritórios e programas relacionados à diversidade, equidade ou inclusão. Os administradores foram obrigados a purgar essas três palavras de websites da universidade e outros documentos, como RPT – retirada, promoção e revisão de posse – tips, e o governo da universidade interpretou a lei como exigindo que o Centro de Recursos Femininoso Centro Cultural Negro e o Centro de Recursos LGBT ser fechado.
O estado também impôs um “conta do banheiro”Exigindo que estudantes universitários trans para usar vestiários alinhados com seu sexo designado no nascimento, tem bandeiras de orgulho proibidas em espaços públicos (e nos escritórios do corpo docente, se puderem ser vistos através de uma janela), e agora exige o corpo docente para publicar seus programas em um banco de dados pesquisável ao público. Também proíbe Os presidentes da universidade de se posicionarem sobre qualquer questão que não tenha sobre a “missão, papel ou objetivos pedagógicos” da instituição. E, finalmente, como o golpe de Grâce para a liberdade acadêmica e a experiência do corpo docente, financiou e estabeleceu o Centro de Excelência Cívica na Universidade Estadual de Utah, mandatando que todos os estudantes fazem cursos de educação geral sobre os tópicos da civilização ocidental e a ascensão do cristianismo. A lei O estabelecimento do centro o identifica como um programa piloto a ser lançado para outras universidades de Utah no futuro.
Depois, há a versão do estado de Utah da campanha nacional contra suposta “desperdício, fraude e abuso”. Leis aprovadas recentemente ditam o processo pelo qual todos Revisões pós-quinze do corpo docente deve ser conduzido, Currelagem compartilhou governança e Corte os fundos do estado para todas as instituições públicas de Utah em 10 % (US $ 60,5 milhões). As universidades podem ter os fundos “realocados” se os usarem para cursos de alta demanda e altos salários. Como resultado, perdemos nossa história e filosofia de ciências, que atraíram alguns de nossos melhores alunos, muitos deles dobraram a graduação em assuntos STEM e trabalhando em direção a carreiras em medicina e saúde pública. Para ser claro, a eliminação desse curso reduzirá as oportunidades para os alunos, sem produzir poucas economias; Oferecendo isso não requer funcionários, conselheiros ou cursos adicionais além do que já está em vigor para o nosso main de filosofia. Esses cortes de financiamento também significam que o corpo docente da linha de posse do meu departamento receberá um aumento de zero por cento este ano.
Além das ações do estado, a administração superior – em parecer alinhamento com o lema do Fb de “Mover Quick and Break Issues” – instituiu tantas mudanças em tão pouco tempo que é difícil acompanhar. Isso abruptamente renovou o sistema de aconselhamentotrouxe quatro faculdades sob o guarda -chuva de faculdades e escolas de artes liberais e ciências em um acordo de “serviços compartilhados” e continua lançando novas “iniciativas de sucesso dos alunos”. Se essas mudanças são sábias ou não, o ritmo em que foram feitas impostas uma quantidade esmagadora de trabalho (principalmente estultificado) em reitores e cadeiras de departamento. Além de arbitrar alguns manuscritos para periódicos, não li uma peça de filosofia desde que me tornei presidente, muito menos escrita. No meio disso, o reitor da minha faculdade, um forte defensor da filosofia, renunciou no meio do semestre do outono e foi substituído por alguém de fora de nossa faculdade, essencialmente nos colocando em recebimento.
Enquanto tudo isso está acontecendo, meu filho mais novo, que é estranho, está decidindo onde frequentar a faculdade. Ele se inscreveu na Universidade de Utah, onde foi internado no Honors Faculty e recebeu uma bolsa de estudos. Mas como posso mandá -lo aqui? Receio por sua segurança, não importa onde ele mora em nosso clima político atual, mas ainda hesito em sujeitá-lo ao meio ambiente no meu próprio campus. Provavelmente vou incorrer em uma conta pesada, então ele pode frequentar uma universidade fora do estado.
Eu tinha chegado a um acordo mais ou menos com essa restrição e também estava conseguindo perseverar em meu trabalho, quando aconteceu algo que finalmente tirou o vento das minhas velas: o presidente da universidade anunciou, para a surpresa da faculdade, que devolveu missionários da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias será elegível para Receba até 12 créditos da faculdade por seu serviço à igreja.
Estou envergonhado pelo que tudo isso diz sobre quem importa na minha universidade. Whereas college students like my youngster cannot also have a designated room on campus to hang around in with like-minded others—and whereas the primary image reminding us of the existence and dignity of scholars like him is banned from public areas—returned LDS missionaries, who’ve a whole institute throughout from campus devoted to their non secular help, can get a full semester of credit score, at a enormously lowered price, primarily for going door to door making an attempt to steer individuals to hitch their church. Esse conjunto de prioridades é tão errado que se torna, para mim, surreal. E, no entanto, o governo não vê ironia ou hipocrisia em nomear seu escritório de experiência no aluno “Você pertence. ”
Em breve estarei organizando uma festa de aposentadoria para um maravilhoso colega que se juntou à faculdade um ano antes de eu. Em outra época, eu ficaria triste por vê -lo ir, mas feliz por continuar no que considero minha vocação. Agora não sinto nada além de inveja. É hora de mim também se aposentar, mas, infelizmente, isso não é uma opção, porque tenho quatro anos de aula fora do estado para pagar.
