Mae Carol Jemison foi a primeira mulher negra a viajar para o espaço. Crédito: NASA
Pela primeira vez desde o cosmonaut russo Vôo solo de Valentina Tereshkova Em 1963, uma espaçonave entrará em órbita com apenas mulheres a bordo. Tripulação espacial feminina da Blue Originque inclui o Popstar Katy Perry, deve decolar nesta primavera.
A equipe de Jeff Bezos é reunida de mulheres bem-sucedidas e conhecidas, incluindo também a apresentadora de televisão Gayle King, a produtora Kerrianne Flynn, a ex-cientista da NASA Aisha Bowe, a ativista dos direitos civis Amanda Nguyen e a jornalista Lauren Sanchez. Materials promocional para o vooafirma que Perry “espera que sua jornada incentive sua filha e outros a alcançar as estrelas, literal e figurativamente”.
A óptica glamourosa deste voo espacial é supostamente projetada para incentivar as mulheres a se esforçarem pelos seus sonhos. A narrativa brilhante diz aos outros que eles podem ser como essas mulheres extraordinárias. No entanto, por trás desse ultimate aspiracional, há uma história mais problemática sobre mulheres de sucesso na ciência e seus papéis em público.
Meu Ph.D. A pesquisa examina as memórias escritas por astronautas de mulheres. Eles constroem representações atraentes de mulheres que são bem -sucedidas e excepcionais. Mas na prática deles Histórias de sucesso são quase impossíveis para as mulheres comuns imitarem.
Isso é resumido no astronauta Catherine Coleman’s reação ao uso de um traje espacial projetado para homens. Em suas memórias de 2024, ela escreveu: “Na maioria das vezes, adotei a abordagem de que, se o terno não se encaixasse, eu simplesmente o usaria de qualquer maneira – e usá -lo bem. Use -o melhor do que qualquer um esperado”.
Como mostra essa citação, as mulheres que viajaram para o espaço tendem a se construir como tendo trabalhado excepcionalmente duro para negar as normas do que é esperado delas e a compensar vieses sistêmicos.
Desde o início de suas memórias, Coleman enfatiza que ela sempre teve que ser uma “exceção” do resto da humanidade, que parece alienante. Mas ela também sugere consistentemente que sua vida estava destinada a ser assim. “O espaço parecia o lar para mim”, diz ela, reconhecendo tacitamente que sempre estava lá.
Jemison, que foi a primeira mulher afro -americana no espaço, também expressa esse sentimento de destino nela 2001 Memórias. “Eu empoleirei silenciosamente, olhando pelas janelas no voo Deck “, ela escreve.” Estranho, mas eu sempre soube que estaria aqui. Olhando para baixo e ao meu redor, vendo a terra, a lua e as estrelas, eu apenas senti que pertencia. “
A tripulação definiu para embarcar no voo de origem azul que quer ser Contadores de histórias da mesma maneira que as astronautas das mulheres estão em suas memórias. Mas os membros conhecidos de sua tripulação são um lembrete de que o trabalho duro é apenas parte dessa história em particular-o conforto e o privilégio também desempenham um papel.
Eileen Collins foi a primeira mulher a pilotar e comandar um ônibus espacial. Em suas memórias de 2021, ela detalha as pressões e expectativas de trabalhar em um campo dominado por homens. Ela descobriu que exacerbava a tomada de decisão já complicada e a necessidade de executar ações críticas corretamente.
Quando ela diz que “as mulheres pilotos atuais e futuras estão contando comigo para fazer um trabalho perfeito aqui em cima”, ela exemplifica o escrutínio severo que as mulheres astronautas estão frequentemente sujeitas a quando são as primeiras de seu gênero.
Atrás da capa
A questão das memórias científicas populares é que elas são constantemente comercializadas como obras honestas e verdadeiras. Esses livros prometem revelar quem realmente é o astronauta, mas são, de fato, imagens cuidadosamente selecionadas das mulheres que retratam.
Então, enquanto eles pretendem motivar e inspirar os outros, as memórias nem sempre o fazem de uma maneira totalmente honesta. Isso atrai um paralelo com o vôo de origem azul.
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Muitas dessas narrativas buscam reescrever estereótipos passados de cientistas, enquanto também funcionam como uma resposta ao apetite contemporâneo por memórias que revelam o mundo emocional inside de seus súditos. Por exemplo, Kathryn Sullivan discute “Wrestling” com “Pangs” viscerais de dor por não conseguir lançar sua missão devido a questões técnicas.
Esse conceito reflete por que existe uma expectativa pública febril de que a equipe de voo de origem azul embarcará em uma jornada e experiência em mudança de perspectiva “emoções profundas do espaço.“
Enquanto Cobertura atual Ao redor do lançamento, o enquadre como uma celebração do avanço coletivo, as pessoas que compõem essa equipe de voo espacial não refletem a maioria das mulheres.
Se a missão de origem azul é ser um Lodestar para uma narrativa feminista common, usando o voo espacial das mulheres como uma medida de progresso, ela também deve ser considerada em conjunto com as incongruências e a singularidade das experiências das mulheres. Por fim, é importante se afastar das narrativas que nos informam que a ciência, o voo espacial e o sucesso são apenas sinônimos de fama e excepcionalismo.
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Citação: Origem azul planeja um voo espacial feminino-mas as memórias de astronautas revelam o custo de ser excepcional (2025, 6 de abril) recuperado em 6 de abril de 2025 em https://phys.org/information/2025-04-blue-female-face-flight-astronaut.html
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