Não é uma casa Palavra (além da academia, de qualquer maneira), “Panopticon”, no entanto, aparece em notícias com frequência surpreendente –aqui e aquipor exemplo, e aqui e aqui. As raízes gregas em seu nome apontam para algo “tudo vendo” e, em uso jornalístico ocasional, quase sempre funciona como sinônimo do que é mais rotineiramente chamado de “Sociedade de Vigilância”: a quase onipresença das câmeras de vídeo em público (e frequentemente privado) O espaço, combinado com todos os cliques e pressionamentos on -line, sendo rastreados, armazenados, analisados e agregados por massive knowledge.
Originalmente, porém, o Panopticon period o que o filósofo político britânico Jeremy Bentham propôs como um novo modelo de arquitetura da prisão no ultimate do século XVIII. O design period engenhoso. Também incorporou o pesadelo de um paranóico. E em algum momento, parecia regular.
Think about um edifício cilíndrico, Cada piso que consiste em um anel de células, com uma espécie de torre de vigia no centro. A partir daqui, os funcionários da prisão têm uma visão desobstruída de todas as células, que à noite estão iluminadas com lâmpadas. Ao mesmo tempo, os presos são impedidos de ver quem está na torre ou o que está assistindo, graças a um sistema de telas unidirecionais.
Os prisioneiros nunca poderiam ter certeza se suas ações estavam ou não sob observação. O potencial constante de exposição ao olhar sem piscar das autoridades presumivelmente reforçaria a consciência do prisioneiro – ou instalaria uma, se necessário.
O gabinete panóptico também period uma casa de trabalho. Além de construir um bom caráter, o trabalho renderia aos prisioneiros uma pequena renda (a ser gerenciada em seu melhor interesse pelas autoridades), enquanto geraria receita para cobrir as despesas de alimentos e moradias. Bentham esperava que a empresa teria lucro.
Ele tinha planos semelhantes para fazer cidadãos produtivos fora dos indigentes. O pobre casa panóptica, em sua frase, “trituraria bandidos honestos”. A educação das crianças em idade escolar pode melhorar se for conduzida ao longo de linhas panópticas; Da mesma forma, com cuidado para os loucos. As ambições filantrópicas de Bentham não eram nada senões, embora um tanto cruéis.
O objetivo de estabelecer uma vigilância perfeita às vezes enfrentava as limitações tecnológicas da period de Bentham. (Acho difícil imaginar como as telas funcionariam, por exemplo.) Mas ele foi perseguido na promoção da idéia, o que provocou interesse de vários trimestres. Elementos do Panopticon foram incorporados aos penitentários durante a vida de Bentham – por um, Penitenciária do Estado Oriental Na Pensilvânia, inaugurado em 1829 – mas nunca para sua plena satisfação. Ele estava constantemente mexendo com as plantas, para tornar o design mais abrangente e independente. Ele elaborou um sistema de encanamento adequado. Ele pensou em tudo, ou tentou.
Só no ultimate O século XX fez a Panopticon provocou discussões fora das fileiras de penólogos e estudiosos de Bentham. Até os especialistas tendiam a negligenciar esse lado de seu trabalho, como o historiador americano Gertrude Himmellarb se queixou de um livro de 1968. “Não apenas historiadores e biógrafos”, escreveu ela, “mas mesmo os comentaristas legais e penal parecem não estar familiarizados com algumas das características mais importantes do plano de Bentham”. Eles tendiam a passar por algumas palavras de admiração ou desdém.
O salto em uma circulação mais ampla veio na sequência do Michel Foucault’s Disciplina e punição: o nascimento da prisão (1975). Além de reconhecer o significado do Panopticon na história do desenho da prisão, Foucault o tratou como prototípico de uma nova dinâmica social: o surgimento de instituições e disciplinas que buscam acumular conhecimento sobre (e exercer poder sobre) grandes populações. O panopticismo procurou governar uma população da maneira mais suave, produtiva e eficiente possível, com o menor quadro viável dos gerentes.
Isso foi, na verdade, a parte inferior tecnocrática do utilitarismo de Bentham, que definiu um arranjo social excellent como alguém que criava a maior felicidade para o maior número de pessoas. Bentham aplicou a análise de custo-benefício a instituições sociais e comportamento humano para determinar como eles poderiam ser remodelados ao longo de linhas mais racionais.
Para Foucault, o Panopticon ofereceu mais do que um esforço na reforma social, por mais grandioso que seja. Seu objetivo, ele escreve, “é fortalecer as forças sociais – aumentar a produção, desenvolver a economia, espalhar a educação, aumentar o nível de moralidade pública; para aumentar e multiplicar. ”
Se a inovação de Bentham é adaptável a uma variedade de usos, ou seja, porque promete impor a ordem ao comportamento do grupo, reprogramando o indivíduo.
Do ponto de vista de um tecnocrata, a parte mais disfuncional da sociedade é a matéria -prima a partir da qual foi construída. O Panopticon é uma ferramenta para formar humanos adequados para o uso moderno.
O prisioneiro, o mendigo ou o aluno caído no Panopticon é, Foucault escreve: “Confinado com segurança a uma célula da qual ele é visto de frente pelo supervisor; Mas as paredes laterais o impedem de entrar em contato com seus companheiros. ” Centenas, senão milhares de pessoas, o cercam em todas as direções. A população é uma multidão (algo preocupante para qualquer pessoa com autoridade, especialmente com a revolução francesa ainda vividamente em mente), mas incapaz de agir como uma.
Como se lembre De suas próprias intenções humanitárias, Bentham propõe que as pessoas do mundo exterior possam visitar o deck de observação do Panopticon. Foucault explica, com ironia seca, que isso impedirá qualquer perigo “que o aumento do poder criado pela máquina panóptica possa degenerar na tirania …”, pois o Panopticon estaria sob controle democrático, de um tipo.
“Qualquer membro da sociedade”, observa Foucault, tinha “o direito de vir e ver com seus próprios olhos como as escolas, hospitais, fábricas e prisões funcionam”. Além de garantir um grau de responsabilidade pública, sua própria presença contribuiria para as operações do Panopticon. Os visitantes não encontrariam os prisioneiros (ou estudantes, and many others.), mas os observavam do centro de controle e vigilância. Eles trariam muito mais olhos para a tarefa de assistir às células como um mau comportamento.
Conforme indicado no Começando desta peça, as referências não -escolares ao Panopticon no século XXI normalmente aparecem como comentários sobre as normas da vida on-line. Isso, sem dúvida, segue de Disciplina e punir Estar no plano de estudos, em vários campos, por duas ou três gerações agora.
Bentham estava confiante de que seu trabalho seria apreciado em séculos por vir, mas ele provavelmente ficaria perplexo com essa redação de sua idéia. Ele projetou o Panopticon para “triturar bandidos honestos” através da vigilância anônima e contínua, que o Digital Panopticon também exercita – mas sem efeito de dissuasão, para colocá -lo levemente.
O esforço de Bentham para impor inibição a assuntos relutantes parece ter sido invadido; A tecnologia panóptica do presente é programada para gerar exibicionismo e voyeurismo. Algumas décadas atrás, a chegada de cada nova peça de tecnologia digital foi aclamada como uma ferramenta para a auto-moda, a otimização ou alguma outra ambição emancipatória. Apesar de todas as suas limitações, a analogia ao Panopticon de Bentham se encaixa em um aspecto: a fuga é difícil de imaginar.
