Se você quiser entender a história dos videoclipes, deve considerar muitas coisas que não são obviamente videoclipes. Os Bugles’ “O vídeo matou a estrela do rádio” a primeira seleção de Transmissão inaugural da MTVcertamente deve contar como um videoclipe – mas foi produzido alguns anos antes para o contexto muito diferente do programa de paradas britânicas Topo dos popsmuito parecido com o da Rainha proto videoclipe de “Bohemian Rhapsody” de 1975. Mas é A muito parodiada “efficiency” de Bob Dylan em “Subterranean Homesick Blues” de uma década antes, filmado para DA Pennebakerde Não olhe para trásum videoclipe? E quanto Noite de um dia difícilo filme exuberantemente narrativo dos Beatles do ano anterior?
Tudo isso surge em a nova história do videoclipe do canal do YouTube Polyphonic acima, que compila uma experiência de visualização de mais de três horas todos os episódios de sua série sobre o assunto. Em sua longa visão histórica, o videoclipe não começou com os Fab 4, e nem mesmo com sua aparição marcante no O programa de Ed Sullivan.
Pode-se rastreá-lo mais atrás, passando pelas jukeboxes do filme Scopitone (incluídas no “cânone do acampamento”, de Susan Sontag em seu famoso ensaio); passado da Disney Fantasia (essencialmente oito videoclipes animados de música clássica reunidos); passado mesmo O cantor de jazzo primeiro longa-metragem musical “talkie”, que em 1927 pôs fim definitivamente à period do cinema mudo.
Talvez o primeiro antecessor identificável do videoclipe seja “A pequena criança perdida,”que em 1894 foi exibida como uma “música ilustrada”. A entrega de uma narrativa através de imagens estáticas projetadas acompanhadas por piano ao vivo foi diferente de tudo o que o público já havia experimentado antes, com um poder emocional maior do que a soma de suas partes visuais e musicais. Esta period uma tecnologia totalmente nova e, de fato, como qualquer história cultural, a do videoclipe também é uma história tecnológica, avançada pelo cinema, pela televisão aberta, pela televisão a cabo e, em nossa época, pelo streaming pela Web, que manteve a forma iminente perspectiva de irrelevância cultural pop. Agora, na década de vinte, devemos nos perguntar o seguinte: quando os usuários do TikTok se publicam dançando, ampliando panquecas ou andando de skate enquanto bebe Ocean Sprayé um videoclipe?
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Com sede em Seul, Colin Mumrhall escreve e transmitets sobre cidades, idioma e cultura. Seus projetos incluem o boletim informativo Substack Livros sobre cidades e o livro A cidade sem estado: um passeio pela Los Angeles do século XXI. Siga-o na rede social anteriormente conhecida como Twitter em @colinmumrhall.
